Basic hand-made paper making

A funny way to learn how to recycle a lot of materials is making paper. For this, you need a few things to get started:

1) First, the hand mold made in wood,

2) Screen,

3) Cover screen to sponge water out of paper,

4) Sponge,

5) Press bar, recycled too,

6) Couch - absorbent special paper.

To mix the paper with water you need a blender. Your kit is about to make wonders once started to see the first sheet of hand-made paper. Watch this video and enjoy another way to learn something new and to have fun. Don't forget, hand-made paper is expensive and you can discover a lot ways to create wonderful presents for friends using this amazing material.

How to clean antique coins- Roman coin Project

The cleaning of an artifact is an irreversible operation once the corrosion products have been stripped, some precious information and history can be lost forever.

Always leave a small area of the original corrosion products on an artifact.

The methods for cleaning bronze can be:

- electrochemical

- electrolytic

- mechanical

The less invasive method is mechanical cleaning under microscope observation and the results are amazing!

Mending a book with book repair tape

Some books that we've loved but time and intense use made them look old, require a delicate intervention to prolong their life and usefulness. In this video you can follow step by step, delicate stages of repair a broken sheet from a book.

Unele cărţi pe care le-am iubit, dar pe care timpul şi utilizarea lor intensă le-a făcut să arate vechi, necesită o intervenţie delicată pentru a le prelungi durata de viaţă şi utilitatea.  În acest videoclip puteţi urmări pas cu pas, etapele delicate ale reparării unei file rupte dintr-o carte.

Clasicii români comentaţi- "V. Alecsandri- Călătorii, Misiuni diplomatice"

VASILE ALECSANDRI călător.

Suntem deprinşi a considera secolul al XIX-lea ca o epocă in care contactul dintre cultura românească şi literaturile străine din Occident, a fost mai strâns ca niciodată.

In răstimpul de la 1820 până târziu după 1870, dorinţa de emancipare politică şi spirituală a Românilor se intâlnise cu o doctrină ca cea romantică, prin definiţie cosmopolită, accesibilă tuturor schimburilor şi imprumuturilor reciproce.

In felul acesta, reprezentanţii cei mai distinşi ai literaturii noastre de acum o sută de ani, luând contact direct cu cele mai expresive personalităţi şi opere din câte le putea oferi Romantismul uceniciei lor literare, au introdus in literatura românească nu numai procedeele scriitorilor pe care-i imitau, dar şi "temele" pe care le ilustrau Romanticii apuseni cu râvnă şi zgomotos succes.

Una din aceste "teme", pe care secolul XIX o moştenise in bună parte de la Enciclopediştii celui anterior, era aceea a exotismului in timp şi in spaţiu, adică predilecţia pentru pitorescul oferit de indepărtata epocă medievală, fie pentru cadrul viu colorat pe care-l ofereau imaginaţiei romantice unele ţări mai indepărtate, precum era Extremul Orient, Orientul musulman ori elenic, Italia, Spania, Africa, alături de Nordul scandinavic.

Literaturile romantice se populau in felul acesta cu castele medievale şi cu trubaduri indrăgostiţi de plăpândele castelane nu mai puţin romanţioase.

Această temă a ruinelor intens cultivată de toţi Romanticii străini, a circulat nu mai puţin apreciată de ai noştri, de la Vasile Cârlova la Gr. Alexandrescu şi chiar la Eminescu.

"Bolnavi" de "răul veacului", singura consolare a pesimismului Romanticilor, care se părea in stare să calmeze vitalitatea exuberantă şi elanul cotropitor al acestor teribili "copii ai veacului", singura lor consolare a rămas Iluzia.

Scriitorii români din generaţia  lui Vasile Alecsandri n-au făcut excepţie de la ceastă tendinţă unanimă.

Exemplele stau la-ndemâna oricui, incepând cu Asachi insuşi, spre a continua cu cei mai de seamă fruntaşi ai istoriei literaturii româneşti a veacului in discuţie: Nicolae Bălcescu, Bolintineanu, Ion Codru Drăguşanu, Mihail Kogălniceanu, Heliade Rădulescu, Nicolae Filimon, Ion Ghica, Papiu Ilarian, Costache Negri, Eufrosin Poteca, Alecu Russo şi numeroşi alţii.

 Apărut la Editura "Scrisul Românesc- Craiova" in Colecţia "Clasicii Români Comentaţi" sub ingrijirea lui N. Cartojan, volumul de faţă "V. Alecsandri- Călătorii, Misiuni Diplomatice", căruia i se adaugă şi comentariul Conferenţiarului Alexandru Marcu, continuă prestigioasa colecţie care nu necesită alte prezentări.

Radiotehnică şi Radioamatorism ( 3) - Sony ICF 2001

http://www.brettbalogh.com/sony_icf2001_svc.pdf
Accesând acest link veţi găsi manualul de service al aparatului.

https://sites.google.com/site/hkradioer/3sony 
Acesând acest link veţi putea afla câteva amănunte despre diverse modele de Sony deja cunoscute. 

Sony ICF 2001

FM/AM 2 BAND RECEIVER MODEL NO. ICF-2001

FREQ. RANGE: FM 76 - 108 MHZ / AM 150 - 29999 KHZ

BATT. SUPLY: RADIO DC 1,5X3 SIZE D (R20) QR EQUIV.

                        COMPUTER DC 1,5X2 SIZE AA (R6) QR EQUIV.

SERIAL NO. 31801 MADE IN JAPAN.

History of Art (3) - Russian Illuminated Manuscripts

It is the aim of the study to reveal an almost unknown world of art concealed within the heavy bindings of Russian medieval manuscripts.

Most of these luxurious books were created for churches or monasteries, and the few that were made for lay patrons were usually commissioned for motives of piety; all, therefore, contain texts of Christian content.

The Russian princes accepted Christianity as the religion of their State in the tenth century as a result of a period of intense missionary activities on the part of the Byzantine Church of Constantinopole. (Vladimir, prince of Kiev, is traditionally said to have accepted Orthodox baptism in 988). Since Christianity was brought to Russia from Byzantium, the Russian Church followed the Byzantine model, and this influence is at its clearest in the forms of its liturgy and the development of its art.

Any study of early Russian culture therefore entails comparison with Byzantine forms of expression, and the recognition of subtle differences, particularly during the period from the fourteenth to the sixteenth centuries, when the centralization of the Russian State in Moscow stimulated the development of a national identity.

The slow and subtle development of a new form of manuscript illumination is the subject of this study and is documented in the selection of miniatures chosen for the illustrations.

The earliest Russian illuminated books to have survived are from the eleventh century. They are large, and are written on parchment; the texts are sorrounded by broad margins and the script is in the forms known either as uncial or semi-uncial.

The written language of Russian Christians was Old Church Slavonic and the alphabet was cyrillic; uncial manuscripts use capital letters(majuscules) throughout, and the semi-uncial script is an adaptation to a more cursive form.

The illuminated pages are in vivid, rich colours and the combination of miniatures and ornament with the well-spaced script creates the characteristic appearance of Russian manuscripts-dignity and clarity.

This contrast with one kind of manuscript popular in Byzantium, where the pictures are surrounded by closely written minuscules and intricate ornaments.

On the whole, it might be said that Russian books are more direct and less refined than the best productions of Constantinopole.

Monografia Liceului Gh. Lazăr 1860 -1935

Apărută in anul 1935 la Institutul de Arte Grafice "Luceafărul" din Bucureşti cu prilejul împlinirii a 75 de ani dela infiinţarea liceului, monografia prezintă detaliat perioada parcursă de la deschiderea porţilor.

Este important de ştiut că această lucrare comemorativă s-a tipărit in 3000 de exemplare dintre care 300 pe hârtie Kunstdruck, numerotate de la 1-300, şapte sute pe hârtie velină, numerotate de la 301-1000 şi două mii pe hârtie semi-velină, numerotate de asemenea.. Exemplarul de faţă poartă numărul 256 făcând deci parte din prima serie.

Tabla de materii este structurată in XI capitole urmate de un indice alfabetic.

Primele file sunt ilustrate cu portretele: Domnitorului Alexandru Ioan I Cuza- intemeietorul gimnaziului "Gh. Lazăr", Regelui Carol I, Regelui Ferdinand şi M.S. Regelui Mihai.

In seria de figuri eroice ale culturii şi simţirii româneşti, Gheorghe Lazăr se inscrie printre acestea. S-a născut in anul 1779 in Ardeal intr-un sat românesc din vecinătatea munţilor satul Avrig, din apropierea Sibiului, centrul mişcărilor de cultură şi simţire românească.

Cuvântul introductiv aparţine lui Mihail Stoicescu, directorul liceului de la acea vreme care prezintă cu emoţie inaugurarea la 1 Ianuarie 1860 a firavei instituţiuni. Nimeni dintre cei care asistau la festivitatea din casele boierului Măcescu, n-ar fi putut bănui că, in curând, acest gimnaziu avea să se ridice pe o treaptă inaltă  şi că avea să-şi impletească statornic soarta cu aceea a culturii şi a dezvoltării neamului românesc.

Pentru cei inetresati volumul poate fi vizionat si aici.

Mihail Gr. Posluşnicu- Istoria Muzicei la români

Situat printre personalităţile botoşenene, Mihail Grigore Posluşnicu s-a născut la 14 noiembrie 1871, în Suceava, provenind dintr-o familie de intelectuali. După terminarea şcolii primare, urmează la Iaşi cursurile Liceului Internat şi ale Conservatorului de Muzică (1893-1898), având printre profesori pe Gavriil Musicescu, Teodor C. Burada şi Enrico Mezzetti.

Muzician cu preocupări complexe, pe lângă munca la catedră, a desfăşurat o susţinută activitate ca animator cultural şi muzicolog de prestigiu, a editat manuale pentru învăţământul inferior şi superior. Domniei sale îi datorăm apariţia in anul 1926 la Editura "Cartea Românească" a excepţionalei lucrări de faţă : "Istoria muzicei la români".

VANDUT

Cărţi Filosofie(1)- David Şafran- Pedagogia morala la Fr. W Foerster

Lucrarea de faţă (...) caută să evidenţieze un nou aspect al cercetărilor teoretice cu caracter ştiinţific. Ea desvăluie acele din preocupările noastre ce se indreaptă către domeniul istoriei doctrinelor de educaţie şi cu deosebire a acelor cu caracter social. 

De unde in lucrările noastre anterioare căutasem a evidenţia aspectele teoretice, practice sau de mistică educativă, in această lucrare atacăm numai unul din aspectele cele mai importante ale istoriei doctrinelor pedagogiei contemporane.

Este vorba de "Pedagogia morală a lui Fr. W. Foerster", educator cu profundă influenţă asupra pedagogiei contemporane, morale şi religioase, cu caracter democratic.

Lucrarea a fost prezentată ca teză de doctorat.

Cărţi rare(11)- Basiliu C. Siaicariu- Elemente de Geografia Antica

Lumea cunoscută de romani in timpul Republicii, lucrată de BASILIU C. SIAICARIU, Professore de Istoria şi Geografia la liceulu Matheiu Bassarabu. Această carte a apărut in anul 1866.

The world as Romans knew during the Republic, by BASILIU C. SIAICARIU, professor of History and Geography at Matheiu Bassarabu high school. This book was written in 1866.

Cărţi rare(10)- Nicolae Iorga - Histoire des Roumains et de la romanité orientale

Saved from fire, books reveal history as it is! Who wants to hide history? Do you know the answer?... Try to mix water and oil! In a few moments, each will be back again to their natural form...

Cărţi Rare(9)- B. Boerescu, Esplicarea Condicei Comerciale Române 1859

Romanian Commercial Code by Basil Boerescu (1859).

Nicolae Iorga- ICONOGRAFIA

De la inceputurile religiei omul a avut nevoie cu disperare să-şi imagineze cum arată Dumnezeu! Cum poţi vorbi cu Legea  Gravitaţiei dacă nu ştii ce culoare are părul ei?!... Deşi Domnul spune in Vechiul Testament că nu ne este permis să avem Idoli, exact asta facem! Pictăm din Imaginaţie o grămadă din inchipuirile noastre spunând: "Iată cum arată Dumnezeu!" Această carte a "gustat" căldura focului. Acest meşteşug antic a a rămas pentru a oferi privitorului puţină pace interioară.

 Since the beginning of religion man needed desperately to imagine how God looks like! How can you talk to the Law of Gravitation if you don't know the color of the hair? Although in the Old Testament Lord said that we are NOT allowed to have Idols, this is exactly what we are doing! We paint from imagination a lot of our dreams and we say that : "This is how God looks like!" This book "tasted" the heat of fire. Now the same antic skill remained to offer to the watcher a little inner peace.

This is : Nicolae Iorga- ICONOGRAPHY- Art of Painting Temples and Icons.

Albume de Artă- (1) "Tezaure de aur din România"

Cărţi Rare(8)- Charles Baudelaire "Les Fleurs du Mal"

Cărţi rare(7)- "UBU REGE" de Alfred Jarry

Notă:

In anul 197o la Casa Scânteii, Secţia "Legătorie de artă", din tirajul total de 5300 de exemplare al lucrării "Ubu Rege" de Alfred Jarry, s-au realizat 120 de exemplare legate in piele, incasetate, numerotate de la 001-120 cu semnătura Romulus Vulpescu.

Note: 
In 197o the "Scânteia Editing House", section "Binding of art", the total circulation  of 5,300 copies of  "King Ubu" by Alfred Jarry, had also 120 leather-bound copies, boxed, numbered 001-120 with Romulus Vulpescu's signature.

VANDUT

Books of Art(1)- Cyril Aldred "The Development of Ancient Egyptian Art"

Ancient Egyptian Art from 32oo to 1315 B.C.

At first view, the word "development" with its modern overtones suggesting a n evolutionary progress, may be considered inappropriate when employed in an Egyptian context: for the Egyptian view of reality was essentially static. 

The periodic inundation of the Nile created a predictable environment in which change was but a sequence of recurring dualities- of red desert and black alluvium, of drought and flood, of abundance and scarcity, sterility and fruitfulness.

Egyptian culture reflects in its art and religion, its social structure and habits of thought, the same inevitable and unchanging rhythms.

Cărţi rare(6)- Formulaire des Principales Specialites de Parfumerie et de Pharmacie

Formulaire des Principales Specialites de Parfumerie et de Pharmacie, autor Rene Gerbelaud, editia 1909, revazuta, adnotata si imbunatatita de autor.

Este o culegere cu cele mai semnificative retete frantuzesti si englezesti de la acea epoca, 1024 pagini.

 Produsul a fost intens utilizat datorita cuprinsului sau inestimabil iar starea este cea din imagine, necesita restaurare.

VANDUT

Cărţi rare(5)- Nicolae Iorga- Istoria Artei Medievale şi Moderne in Legătură cu Desvoltarea Societăţii

A-l prezenta in vreun fel pe Nicolae Iorga poate fi un exerciţiu temerar de a aduce câţiva stropi de ploaie in Deşert:

"Această scurtă Istorie a Artelor reprezintă un curs făcut la Universitatea din Bucureşti. Ea reprezintă şi treizeci de ani de experienţă in domeniul pe care il tratează. Dar, mai ales, ea cată să reprezinte silinţa de a da o sintesă a desvoltării artistice de la sfârşitul civilizaţiei antice in legătură cu viaţa generală a societăţei. 

Căci părerea mea e că arta e explicabilă numai pentru societatea căreia trebuie să-i fie aplicabilă dacă nu vrea să fie o simplă jucărie individuală, un simplu exerciţiu de tehnică, o simplă dibuire de drumuri, care nu duc nicăieri.

Nu se vor găsi aici două lucruri: biografiile, care au interes numai in sine şi descrierile literare ale operelor artistice, care nu fac decât să furniseze pretexte de disertaţii artistice sau de exclamaţii poetice.

Dacă  lucrarea ar fi bine primită, a doua ediţie ar da, in legătură cu alte studii pe care le incep, şi o parte despre arta in antichitate".

Vălenii de Munte, 6 Octombrie 1922.

About me http://xeeme.com/TZARULNICOLAI/

Dr. Wayne Dyer şi The Shift

Printre dilemele oricui, deloc puţine, răsare când şi când una căreia cu greu i-am putea găsi răspuns dacă am avea curaj să ne-o punem: "Cine ne iubeşte când greşim?!"...

Redau un pasaj scurt al intâlnirii tânărului aspirant la Gloria Mundi, David, cu Pianistul, omul bun la toate şi Grădinar dealtfel, care poate atinge Inima oricui cu intrebările dar şi cu răspunsurile sale! Să fie o intâlnire iniţiatică cu insuşi El, cel din noi reflectat in persoana unui semen oarecare "deghizat" in orice, doar-doar ne atrage atenţia asupra a ceea ce avem şi nu folosim intens decât uneori: Conştiinţa?!...

"Am inceput să cânt când eram foarte tânăr. Eram un talent! Apoi am crescut şi am devenit tot mai conştient de oamenii care mă priveau cântând.

Am inceput să cânt mai mult pentru ei decât pentru mine. Apoi am devenit speriat că i-aş putea dezamăgi. Şi aşa am făcut. I-am dezamăgit pe toţi.

Eram foarte deştept, am mers la un recital... şi am cântat câteva note greşit... intenţionat...ca o probă... ca să văd dacă m-ar iubi la fel şi... in fond nu au făcut-o"...

Ce schimbare(shift) profundă poate reclădi Fiinţa noastră interioară in afara intâlnirii cu insăşi Conştiinţa?!... După aceasta, totul devine Contemplare şi atât! Vizionare plăcută! Vorbele sunt de prisos, iar prezenţa in distribuţie a dr. Wayne Dyer garantează calitatea filmului care este remarcabil.

Cărţi rare(4)- Mihail Eminescu-Poezii

Pentru cel care a purtat numele de Mikha'el(מִיכָאֵל / מיכאל) derivând din ebraică şi având inţelesul de מי כמו אלוהים(Who is like God?- Cine este ca Dumnezeu?), orice omagiu este modest faţă de mărimea existenţei pământeşti a celui care a rămas să fie Eminescu! Comemorăm discret o amintire vie a celui căruia nu i-a scăpat niciun amănunt legat de durerea existenţei omeneşti, de măreţele prefaceri cosmice in care Omul este plasat in centrul atenţiei Tatălui Imanent a Tot şi a Toate. Fireşte că Demiurgul, veşnic neimpăcat de la căderea sa in autoadulare, ne veghează ghidându-ne paşii către aceeaşi dureroasă despărţire de Tatăl pe care şi Iisus a simţit-o pe Cruce când a strigat:אלי אלי למא שבקתני (Eloi, Eloi, Lama Sabachthani).

A rămâne viu in Conştiinţa cuiva poate insemna doar că iţi schimbi forma sub care apari in gândurile celor cu care Comuniunea este neintreruptă şi nemijlocită. Ce-am mai putea adăuga astfel incât să fie o noutate despre cel ce ştia TOT!
Un alt modest omagiu a fost publicarea in anul 1928 a volumului de poezii "Mihail Eminescu-Poezii", volum ilustrat cu acuarele-facsimil şi numeroase desene semnate A. Murnu şi prefaţat de G. Murnu, Profesor Universitar, membru al Academiei Române.

History of Art(2)- Folk Art in Rumania

In our culture, the  forms of social life lived by the Rumanian people along history, are clearly reflected by the way in wich dwelling-houses and worship places are located and built. Romanian villages comprising peasants households, with- mostly in Transylvania- a wooden church towering above each of them and standing high upon a hillock, constitute a most interesting rural settlement. The various occupations of the inhabitants led to the establishment of several types of villages situated amid the varied scenery of our country.

The abundance of timber available in the Carpathian regions and in the forests of the North-Danubian plains have offered splendid building material. Necessity and experience enhanced the skill and understanding of deft popular handicraftsmen who built both the dwellings with their outhouses and the churches wich, despite their characteristic features, have several traits in common with the buildings in several neighbouring countries(U.S.S.R., Poland, Czechoslovakia and Hungary).

The dwellings and the wooden churches built on the territory of Rumania belong to the sphere of wood architecture, wich extends over an immense area, its main centers being in the U.S.S.R. and the Carpathians. In wood architecture, the Rumanian dwelling and church of remarkable artistic excellence proper to the Rumanian people, rank very high, owing to certain principles and techniques peculiar to them and to their original style.

On the crests of the Apuseni Mountains in Transylvania, in the deep valleys and on the hill-tops in Northern Moldavia, on the high  plateau in the west Oltenia, villages are scattered about on immense expanses of land. The houses belonging to cattle breeders and to people working in the woods are situated at long long distances one from another. Their pointed, black roofs made of straw or shingles peep out solitarily on all the heights. The household with outhouses stand right in the middle of the plot of land owned by the peasant and are often enclosed like a small wooden fortress designed to defend the cattle and the sheep against the attacks of wild beasts.

In the History of Art and Culture, Folk Art is a genuine chapter based on many worldwide traditional cultures spread on each Continent. History of Art has to be our common treasure meant to keep us close. Art doesn't argue, doesn't cheat, isn't greedy... It's just a proof that we were here.

This album was published in 1955 by The "Publishing House of Romanian Institute for Cultural Relations with Foreign Countries".